2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي شيبة ، عن الزهري ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين ، يطري أخاه شاهدا ، ويأكله غائبا إن اعطى حسده ، وإن ابتلى خذله ، ورواه الحسين بن سعيد في ( كتاب الزهد ) عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان عن داود ، عن أبي شيبة الزهري ، عن أحدهما عليهما السلام ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن النعمان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن داود بن فرقد ، عن أبي شيبة الزهري مثله إلا أنه قال : أخاه في الله . ورواه في ( المجالس وفي معاني الأخبار ) عن محمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن علي ابن فضال ، عن علي بن النعمان . ورواه في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان مثله . وزاد : وبئس العبد عبد همزة لمزة يقبل بوجه ويدبر بآخر . 4 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن أسباط ، عن عبد الرحمن ابن حماد رفعه قال : قال الله تبارك وتعالى لعيسى عليه السلام : يا عيسى ليكن لسانك في السر والعلانية لسانا واحدا ، وكذلك قلبك إني أحذرك نفسك وكفى بك خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ، ولا قلبان في صدر واحد ، وكذلك الأذهان . محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( عقاب الأعمال ) عن محمد بن موسى ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عدة من أصحابنا ، عن علي بن أسباط مثله . 5 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن المنبه بن عبد الله ، عن الحسين بن

--> ( 2 ) الأصول ص 467 - الزهد : مخطوط - الخصال ص ج 21 - المجالس ص 203 ( م 54 ) - معاني الأخبار ص 57 - عقاب الأعمال ص 39 . ( 3 ) الأصول ص 467 - الزهد : مخطوط - الخصال ص ج 21 - المجالس ص 203 ( م 54 ) - معاني الأخبار ص 57 - عقاب الأعمال ص 39 . ( 4 ) الأصول ص 467 - عقاب الأعمال ص 39 . ( 5 ) عقاب الأعمال ص 39 - الخصال ج 1 ص 20 .